Η διαφΗμιση αποπλανα και διαφθειρει
Σοβαροί ερευνητές του προβλήματος της διαφήμισης παρατηρούν ότι: εκείνη η διαφήμιση αξίζει, που διαφημίζει μόνο το καλό εμπόρευμα, το καλό προϊόν, εκείνη που δε διαφημίζει περισσότερο απ’ ό,τι προσφέρει. Εκείνη η διαφήμιση, τονίζουν, εκπληρώνει το σκοπό της σε διάρκεια, η οποία ανταποκρίνεται στην αλήθεια, όσο κι αν φαίνεται, πως αυτό το είδος της διαφήμισης υπερφαλαγγίζεται από τη χοντροκομμένη και γεμάτη από ψέμα κι απάτη ρεκλάμα.
Η διαφήμιση αποπλανά και εξαχρειωνει, γιατί ο σημερινός άνθρωπος της μαζικής κοινωνίας είναι πολύ ευκολοεπηρεαστος στη μαζική υποβολή. Υπόκειται πολύ στις άλογες επιδράσεις και στο συναίσθημα με όλες τις μορφές του. Αφήνει εύκολα τον εαυτό του να διαφθείρεται και να παραπλανιέται. Τόσο είναι ευεπίφορος στηνεπίδραση της διαφήμισης, ώστε ένας ειδικός της διαφήμισης συγγραφέας, (o Vance Parkard), μελετητής των προβλημάτων της διαφήμισης και της κακής επίδρασής της επάνω στους ανθρώπους, έδωκε στο βιβλίο του, που πραγματεύεται θέματα διαφημίσεων τον τίτλο: Οι κρυφοί διαφθορείς.
Οι παράγοντες της διαφήμισης στρατολογούν ψυχολόγους, ψυχαναλυτές, κοινωνιολόγους και κάνουν ειδικά τεστ, για να βρουν μια χτυπητή λέξη, ένα χτυπητό χρώμα ή χτυπητές εικόνες ή λέξεις τέτοιες, που να επιδρούν πρώτα στο υποσυνείδητο και έπειτα να φτάνει η επίδρασή τους ως το συνειδητό, έτσι ώστε να γίνεται αυτό υποχείριο της διαφήμισης, χωρίς την αντίδραση της κρίσης και της νόησης. Μελετιούνται τόσο κι έτσι τα μέσα της διαφήμισης, ώστε να παρασέρνουν τον άνθρωπο, να τον αιχμαλωτίζουν, να τον φτάνουν ως το σημείο του υ π ν ω τ ι σ μ ο ύ. Κι αυτό είναι ένας εξαιρετικά σπουδαίος κίνδυνος, που στην Αμερική, όπου η διαφήμιση έχει φτάσει ως τη λατρεία, συνέλαβαν και κατανόησαν αυτόν τον κίνδυνο φρόνιμοι άνθρωποι, που ασχολούνται με τη ρεκλάμα και αποτρέπουν απ’ αυτό τον τρόπο του κυκλώματος τον αγοραστή, τον καταναλωτή, τον άνθρωπο.
Η διαφήμιση, γέννημα του βιομηχανικού πνεύματος, καταντά με τα μέσα που διαθέτει και τον ασυνείδητο τρόπο που καλλιεργείται, να φτάνει ως την αρπαγή της ελευθερίας των ατόμων. Την αρπάζει η διαφήμιση με τη σύγχυση που προκαλεί στα άτομα, σύγχυση που φτάνει ως τον υπνωτισμό, με αποτέλεσμα να κάνει το άτομο ανίκανο να σκεφθεί, να κρίνει. Όποιος χάνει την ικανότητα να μπορεί να σκέπτεται και να κρίνει, σύρεται από τους άλλους άβουλα και στην περίπτωσή μας από τη ρεκλάμα. Ο τρόπος αυτός της ασυνείδητης διαφήμισης δεν μπορεί, βέβαια, με κανέναν τρόπο να ενισχύσει τη δημιουργία μιας υγιούς οικονομίας, αλλά και πέρα από το οικονομικό πεδίο, αυτό το είδος της διαφήμισης έχει μια δυσμενέστατη κ ο ι ν ω ν ι κ ή ε π ί δ ρ α σ η, γιατί με τον τρόπο της μουδιάζει το νου των ανθρώπων, τους κάνει ανίκανους σιγά σιγά να σκέπτονται κατά αυτόνομο και λογικό τρόπο, να κρίνουν ανεπηρέαστα, αντικειμενικά.
Ο κίνδυνος και το κακό βρίσκεται στο σημείο, που αυτές οι μέθοδοι δυστυχώς μετατοπίστηκαν από το εμπορικό πεδίο και στο πολιτικό, στους εκλογικούς αγώνες, αλλά σιγά σιγά απλώνονται και σε άλλα πεδία, με εξαιρετικά μεγάλο κίνδυνο για την κοινωνία και την πολιτεία, με εξαιρετικά ολέθριες κοινωνικές επιπτώσεις και απροσμέτρητες κοινωνικές καταστροφές, κυρίως με τη διείσδυση της ρεκλάμας στις πολιτικές αναμετρήσεις, με το φιλμ, το λόγο, τον τύπο, και πιο πέρα ακόμη, με τις εικαστικές τέχνες. Ο κίνδυνος βρίσκεται σε τούτο το σημείο: στην πίστη μας ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα.
Αυτή η αιχμαλωσία την οποία υφίσταται ο άνθρωπος από την υποβολή και από τα άλλα μέσα της διαφήμισης, τον φτάνει στο σημείο να ακολουθεί με κλειστά τα μάτια. Τον φτάνει στο σημείο να ακολουθεί γραμμή χωρίς σκέψη και χωρίς έρευνα και εξέταση. Τον οδηγεί στο ανελεύθερο.
Τέλος,η μαζική διαφήμιση, που αποβλέπει στο κέρδος της στιγμής, χωρίς κοινωνική συνείδηση κι ευθύνη, βάζει μέσα στον άνθρωπο το συναίσθημα ότι η ευτυχία και το νόημα της ύπαρξής μας συνίσταται στην απόκτηση υλικών αγαθών, αυτών που ανυψώνουν το βιοτικό επίπεδο της ζωής και προσπορίζουν ανέσεις και απολαύσεις, αυτών που συντείνουν σε μια απλώς εξωτερική ανύψωση. Επομένως δεν είναι παράξενο πώς απλώνεται στον κόσμο η υλιστική ιδέα και αντίληψη σαν το πρωταρχικό και μόνο, με τεράστιες κοινωνικές επιπτώσεις. Έπειτα πάλι με τον τρόπο και τα μέσα και κυρίως με το πνεύμα που γίνεται η διαφήμιση, συντηρει ακταπαυστα την ταση του ανθρώπου για πλεονεξια,ένα ελαττωμα από τα πιο αντικοινωνικα…
*Μαριάννα Παπανικολάου
Η διαφήμιση αποπλανά και εξαχρειωνει, γιατί ο σημερινός άνθρωπος της μαζικής κοινωνίας είναι πολύ ευκολοεπηρεαστος στη μαζική υποβολή. Υπόκειται πολύ στις άλογες επιδράσεις και στο συναίσθημα με όλες τις μορφές του. Αφήνει εύκολα τον εαυτό του να διαφθείρεται και να παραπλανιέται. Τόσο είναι ευεπίφορος στηνεπίδραση της διαφήμισης, ώστε ένας ειδικός της διαφήμισης συγγραφέας, (o Vance Parkard), μελετητής των προβλημάτων της διαφήμισης και της κακής επίδρασής της επάνω στους ανθρώπους, έδωκε στο βιβλίο του, που πραγματεύεται θέματα διαφημίσεων τον τίτλο: Οι κρυφοί διαφθορείς.
Οι παράγοντες της διαφήμισης στρατολογούν ψυχολόγους, ψυχαναλυτές, κοινωνιολόγους και κάνουν ειδικά τεστ, για να βρουν μια χτυπητή λέξη, ένα χτυπητό χρώμα ή χτυπητές εικόνες ή λέξεις τέτοιες, που να επιδρούν πρώτα στο υποσυνείδητο και έπειτα να φτάνει η επίδρασή τους ως το συνειδητό, έτσι ώστε να γίνεται αυτό υποχείριο της διαφήμισης, χωρίς την αντίδραση της κρίσης και της νόησης. Μελετιούνται τόσο κι έτσι τα μέσα της διαφήμισης, ώστε να παρασέρνουν τον άνθρωπο, να τον αιχμαλωτίζουν, να τον φτάνουν ως το σημείο του υ π ν ω τ ι σ μ ο ύ. Κι αυτό είναι ένας εξαιρετικά σπουδαίος κίνδυνος, που στην Αμερική, όπου η διαφήμιση έχει φτάσει ως τη λατρεία, συνέλαβαν και κατανόησαν αυτόν τον κίνδυνο φρόνιμοι άνθρωποι, που ασχολούνται με τη ρεκλάμα και αποτρέπουν απ’ αυτό τον τρόπο του κυκλώματος τον αγοραστή, τον καταναλωτή, τον άνθρωπο.
Η διαφήμιση, γέννημα του βιομηχανικού πνεύματος, καταντά με τα μέσα που διαθέτει και τον ασυνείδητο τρόπο που καλλιεργείται, να φτάνει ως την αρπαγή της ελευθερίας των ατόμων. Την αρπάζει η διαφήμιση με τη σύγχυση που προκαλεί στα άτομα, σύγχυση που φτάνει ως τον υπνωτισμό, με αποτέλεσμα να κάνει το άτομο ανίκανο να σκεφθεί, να κρίνει. Όποιος χάνει την ικανότητα να μπορεί να σκέπτεται και να κρίνει, σύρεται από τους άλλους άβουλα και στην περίπτωσή μας από τη ρεκλάμα. Ο τρόπος αυτός της ασυνείδητης διαφήμισης δεν μπορεί, βέβαια, με κανέναν τρόπο να ενισχύσει τη δημιουργία μιας υγιούς οικονομίας, αλλά και πέρα από το οικονομικό πεδίο, αυτό το είδος της διαφήμισης έχει μια δυσμενέστατη κ ο ι ν ω ν ι κ ή ε π ί δ ρ α σ η, γιατί με τον τρόπο της μουδιάζει το νου των ανθρώπων, τους κάνει ανίκανους σιγά σιγά να σκέπτονται κατά αυτόνομο και λογικό τρόπο, να κρίνουν ανεπηρέαστα, αντικειμενικά.
Ο κίνδυνος και το κακό βρίσκεται στο σημείο, που αυτές οι μέθοδοι δυστυχώς μετατοπίστηκαν από το εμπορικό πεδίο και στο πολιτικό, στους εκλογικούς αγώνες, αλλά σιγά σιγά απλώνονται και σε άλλα πεδία, με εξαιρετικά μεγάλο κίνδυνο για την κοινωνία και την πολιτεία, με εξαιρετικά ολέθριες κοινωνικές επιπτώσεις και απροσμέτρητες κοινωνικές καταστροφές, κυρίως με τη διείσδυση της ρεκλάμας στις πολιτικές αναμετρήσεις, με το φιλμ, το λόγο, τον τύπο, και πιο πέρα ακόμη, με τις εικαστικές τέχνες. Ο κίνδυνος βρίσκεται σε τούτο το σημείο: στην πίστη μας ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα.
Αυτή η αιχμαλωσία την οποία υφίσταται ο άνθρωπος από την υποβολή και από τα άλλα μέσα της διαφήμισης, τον φτάνει στο σημείο να ακολουθεί με κλειστά τα μάτια. Τον φτάνει στο σημείο να ακολουθεί γραμμή χωρίς σκέψη και χωρίς έρευνα και εξέταση. Τον οδηγεί στο ανελεύθερο.
Τέλος,η μαζική διαφήμιση, που αποβλέπει στο κέρδος της στιγμής, χωρίς κοινωνική συνείδηση κι ευθύνη, βάζει μέσα στον άνθρωπο το συναίσθημα ότι η ευτυχία και το νόημα της ύπαρξής μας συνίσταται στην απόκτηση υλικών αγαθών, αυτών που ανυψώνουν το βιοτικό επίπεδο της ζωής και προσπορίζουν ανέσεις και απολαύσεις, αυτών που συντείνουν σε μια απλώς εξωτερική ανύψωση. Επομένως δεν είναι παράξενο πώς απλώνεται στον κόσμο η υλιστική ιδέα και αντίληψη σαν το πρωταρχικό και μόνο, με τεράστιες κοινωνικές επιπτώσεις. Έπειτα πάλι με τον τρόπο και τα μέσα και κυρίως με το πνεύμα που γίνεται η διαφήμιση, συντηρει ακταπαυστα την ταση του ανθρώπου για πλεονεξια,ένα ελαττωμα από τα πιο αντικοινωνικα…
*Μαριάννα Παπανικολάου
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΥΠΟΥ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΥΠΟΥ
Εφημερίδα Ως εφημερίδα χαρακτηρίζεται οποιαδήποτε έντυπη περιοδική έκδοση της οποίας η περιεχόμενη ύλη αφορά κατά πλειονότητα ειδησεογραφία τρεχόντων γεγονότων της περιόδου στην οποία εκδίδεται (ημερήσια, εβδομαδιαία κ.λπ.). Αυτή είναι και η ουσιώδης διαφορά από το έντυπο περιοδικό. Το σύνολο των εφημερίδων και περιοδικών ονομάζεται γενικότερα Τύπος διακρινόμενος ανάλογα σε "ημερήσιο τύπο", "εβδομαδιαίο τύπο" κ.λπ. ή "περιοδικό τύπο", ειδικότερα για τα περιοδικά. Οι εφημερίδες, όπως ομοίως και τα περιοδικά συγκαταλέγονται στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης.Σήμερα με την ηλεκτρονική τεχνολογική εξέλιξη απαντάται και το είδος της "ηλεκτρονικής εφημερίδας".Οι εφημερίδες απευθύνονται σε μεγάλο αριθμό αναγνωστών είτε με ειδησεογραφία γενικού περιεχομένου είτε ειδικού, λαμβάνοντας ανάλογους χαρακτηρισμούς, π.χ. πολιτικές, οικονομικές, αθλητικές κ.λπ.Η εκτύπωσή της γίνεται συνήθως σε χαρτί χαμηλού κόστους.
Ιστορία
Τον 19ο αιώνα η πληροφόρηση παγκοσμιοποιείται χάρη στις τεχνικές προόδους και στην αύξηση της περιέργειας ενός μεγαλύτερου μέρους του κοινού. Την ίδια εποχή τα όργανα του Τύπου, λόγο των τεράστιων οικονομικών εξόδων, σταματούν να στέλνουν αποστολές τους σε άλλα μέρη του κόσμου. Έτσι τον 19ο αιώνα δημιουργούνται τα πρακτορεία τύπου και αποκτούν τεράστια σημασία.
Αρχή-Γαλλία : Την αυλαία άνοιξε ο γάλλος CharlesHavas όπου ίδρυσε στο Παρίσι το 1835 το ομώνυμο πρακτορείο ειδήσεων . Στην αρχή πρόκειται για ένα γραφείο μετάφρασης ξένου τύπου που εξυπηρετεί τις καθημερινές εφημερίδες. Πολύ γρήγορα όμως ο Havas συλλαμβάνει την ιδέα να αναπτύξει ένα δίκτυο ανταποκριτών και να πουλά τις πληροφορίες τους. Η ανάπτυξη του πρακτορείου στηρίχθηκε σε δύο κύριες βάσεις. Πρώτον: ένας μικρός στόλος από ταξιδιωτικά περιστέρια πετάει κάθε μέρα για να μεταφέρει στον Havas τις τιμές του χρηματιστηρίου του Λονδίνου. Μετά ακολούθησε ο πόλεμος, μια εποχή πολλών συγκρούσεων. Ο Havas στέλνει μερικούς δυναμικούς ανταποκριτές στην Κριμαία, στην Ιταλία, στο Μεξικό, στις Ηνωμένες πολιτείες, κ.τ.λ.
Αγγλία & Γερμανία : Στην Γερμανία κυριάρχησε το πρακτορείο Wolff. Αξιοσημείωτο είναι φυσικά το γεγονός ότι τα δύο μεγάλα πρακτορεία, το γερμανικό και το Αγγλικό, τα ίδρυσαν παλαιοί μαθητές του Havas. Πρόκειται για τον BernardWolff που ίδρυσε το πρακτορείο του το 1849 στο Βερολίνο, και το JuliusReuter, ο οποίος ίδρυσε το 1851 στο Λονδίνο το ομώνυμο πρακτορείο. Το Reuter ευνοήθηκε εκ των πραγμάτων λόγω του ότι είχε έδρα το Λονδίνο, την κυριότερη από οικονομική και εμπορική άποψη πόλη του κόσμου από την οποία σε λίγο θα ξεκινήσουν τα πιο πυκνά διεθνή ηλεκτρικά καλωδιακά δίκτυα.
Η καθιέρωση & η εξάπλωση του φαινομένου στις Η.Π. Α : Τα τρία αυτά ευρωπαϊκά πρακτορεία εξασφάλισαν στις χώρες τους σχεδόν μονοπωλιακό καθεστώς. Στις Ηνωμένες Πολιτείες , το AssociatedPress ιδρύθηκε τον Μάιο του 1848, αναγκάστηκε να λειτουργήσει διαφορετικά, διότι οι ανταγωνίστριες εφημερίδες σε κάθε πόλη αρνούνται να γίνουν συνδρομήτριες στο ίδιο πρακτορείο, έτσι ακολουθεί η ίδρυση άλλων πρακτορείων, όπως του UnitedPress την δεκαετία του 1880.Ο προϋπολογισμός των πρακτορείων είναι μεγάλος εξαιτίας του κόστους της συλλογής και μετάδοσης των ειδήσεων, σε αυτό οφείλεται ότι σύντομα αρχίζουν να κάνουν μεταξύ τους συμφωνίες με σκοπό να αποφύγουν τον μεγάλο ανταγωνισμό. Μοιράζονται την αγορά ανταλλάσσοντας διεθνείς ειδήσεις για τις εθνικές τους αγορές. Η πρώτη συμφωνία τέτοιου τύπου υπογράφτηκε μεταξύ του Havas, του Wolff και του Reuter, το 1859. Το AssociatedPress συνενώθηκε με τους άλλους το 1872.
ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ
Η συγκεκριμένη εφημερίδα μιλαει για τον Σεπτέμβριο του 1944 όσον αφόρα τα νέα περί ήττας των Γερμανών, στο Ανατολικό Μέτωπο, στην Ιταλία και στη Γαλλία διαδεχόταν το ένα μετά το άλλο.
Εφημερίδες σε γλώσσα ελληνική ( από την ιστοσελίδα του Υπουργείου ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ)
Ο Ελληνικός Τύπος γεννήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα στο χώρο της Ελληνικής διασποράς και στο πλαίσιο ιδιαίτερα ευνοϊκών ιστορικών και κοινωνικών συγκυριών (εποχή διάδοσης των ιδεών του Διαφωτισμού και οικονομικής δύναμης των Ελλήνων της διασποράς).Η πρώτη Ελληνική εφημερίδα εκδόθηκε το 1784 στη Βιέννη - σημαντικό κέντρο Ελληνικού εμπορίου και λίκνο της Ελληνικής δημοσιογραφίας - από τον Ζακυνθινό τυπογράφο και εκδότη Γεώργιο Βεντότη. Ωστόσο, τουρκικές διπλωματικές πιέσεις προς τις αυστριακές αρχές είχαν ως αποτέλεσμα την οριστική παύση της έκδοσης τον Ιούλιο του ίδιου έτους.
Η "Εφημερίς" των ΜαρκίδωνΠουλίων εκδίδεται επίσης στη Βιέννη (1790-1798) δημοσιεύοντας ειδήσεις για τη Γαλλική Επανάσταση και διάφορα ευρωπαϊκά γεγονότα, αλλά και πληροφορίες ιδιαίτερου ενδιαφέροντος για τον Ελληνισμό της εποχής. Η έκδοσή της εφημερίδας αυτής συνδέεται άμεσα με τις ελπίδες περί κοινωνικής αλλαγής που γέννησε η Γαλλική Επανάσταση μεταξύ των βαλκανικών λαών. Παρόλο που η εφημερίδα έκλεισε λόγω της σχέσης των εκδοτών της με το Ρήγα Βελεστινλή και των επαναστατικών του ιδεών, η ιστορία του Ελληνικού τύπου είχε ήδη σημειώσει τα πρώτα της ουσιαστικά βήματα.
Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας 1811-1821 στα τυπογραφεία της Βιέννης και του Παρισιού εκδίδονται πολλά έντυπα. Το 1811 ο κληρικός Άνθιμος Γαζής εκδίδει την δεκαπενθήμερη εφημερίδα "Λόγιος Ερμής" με την άδεια της αυστριακής κυβέρνησης, εφημερίδα η οποία αποτέλεσε το επίκεντρο πνευματικών αναζητήσεων και αμέτρητων φιλολογικών συζητήσεων. Στο Παρίσι εκδίδεται η "Αθηνά", η "Μέλισσα" και το "Μουσείον". Στο Λονδίνο εκδίδεται η "Ίριδα".
Η πρώτη έντυπη εφημερίδα στην Ελλάδα, που εκδόθηκε την 1η Αυγούστου 1821 στην επαναστατημένη Καλαμάτα. Τυπώθηκε στο μικρό τυπογραφείο, που είχε φέρει ο Δημήτριος Υψηλάντης από την Τεργέστη. «Επιστάτη και εκδότη» όρισε τον ιερωμένο Θεόκλητο Φαρμακίδη, με προϋπηρεσία στον Τύπο («Λόγιος Ερμής») και πανεπιστημιακή μόρφωση. Όσον αφορά τις εκδόσεις σε Ελληνικό έδαφος, το 1812 εκδίδεται στα Επτάνησα η "Ιονική".
Ως πρώτη επίσημη Ελληνική εφημερίδα χαρακτηρίζεται η "Σάλπιγξ Ελληνική" του Ιωάννη Τόμπρου με διευθυντή τον Θεόκλητο Φαρμακίδη η οποία εκδόθηκε την 1η Αυγούστου του 1821 στην Καλαμάτα, ταυτόχρονα με την έκρηξη της Ελληνικής Επανάστασης.
Η Ελληνική συγκυρία είναι καθοριστικής σημασίας για την εξέλιξη του Τύπου στη χώρα. Η νέα πραγματικότητα του εθνικο-απελευθερωτικού αγώνα θέτει νέους στόχους και απαιτεί νέες επιλογές. Οι εφημερίδες του αγώνα αφενός προσπαθούν να καλύψουν την επικαιρότητα των πολεμικών εξελίξεων κι αφετέρου να ενημερώσουν για γενικότερα πολιτικά και κοινωνικά θέματα, δημοσιεύοντας άρθρα πολιτικής θεωρίας, κρίνοντας την εξουσία και πρεσβεύοντας τις αρχές της ελευθεροτυπίας. Το 1822 εκδίδεται στη Στερεά Ελλάδα η χειρόγραφη εφημερίδα "Αιτωλική" ενώ το 1824 ο Ελβετός φιλέλληνας Ιάκωβος Μάγερ εκδίδει την εφημερίδα "Ελληνικά Χρονικά" στο Μεσολόγγι.
Η πρώτη εφημερίδα στην Αθήνα ήταν η "Εφημερίς των Αθηνών" που εκδόθηκε το 1824 από το Γεώργιο Ψύλλα και η οποία γράφεται στη δημοτική και δημοσιεύει σειρά κειμένων για την πνευματική δραστηριότητα της εποχής. Το 1825 εκδίδεται στο Ναύπλιο με διευθυντή τον Θεόκλητο Φαρμακίδη η "Γενική Εφημερίς της Ελλάδας", που στη συνέχεια μετονομάστηκε σε "Εφημερίς της Κυβερνήσεως" και εκδίδεται μέχρι σήμερα.
Ο Ελληνικός Τύπος γεννήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα στο χώρο της Ελληνικής διασποράς και στο πλαίσιο ιδιαίτερα ευνοϊκών ιστορικών και κοινωνικών συγκυριών (εποχή διάδοσης των ιδεών του Διαφωτισμού και οικονομικής δύναμης των Ελλήνων της διασποράς).Η πρώτη Ελληνική εφημερίδα εκδόθηκε το 1784 στη Βιέννη - σημαντικό κέντρο Ελληνικού εμπορίου και λίκνο της Ελληνικής δημοσιογραφίας - από τον Ζακυνθινό τυπογράφο και εκδότη Γεώργιο Βεντότη. Ωστόσο, τουρκικές διπλωματικές πιέσεις προς τις αυστριακές αρχές είχαν ως αποτέλεσμα την οριστική παύση της έκδοσης τον Ιούλιο του ίδιου έτους.
Βιβλιογραφία: Jean-NoelJeaanneney (2005), Η ιστορία των μεσων μαζικής ενημέρωσης, Αθήνα: εκδόσεις Παπαδήμα, Γιώργος Ν. Σκλαβούνης (1995), Ιστορία του τύπου, Αθήνα: Έλλην.
Οι εικονες απεικονιζουν διαφορετικα ειδη εφημεριδων:
1)εφημεριδα αναφερει πολεμια νεα:
Εφημερίδα Ως εφημερίδα χαρακτηρίζεται οποιαδήποτε έντυπη περιοδική έκδοση της οποίας η περιεχόμενη ύλη αφορά κατά πλειονότητα ειδησεογραφία τρεχόντων γεγονότων της περιόδου στην οποία εκδίδεται (ημερήσια, εβδομαδιαία κ.λπ.). Αυτή είναι και η ουσιώδης διαφορά από το έντυπο περιοδικό. Το σύνολο των εφημερίδων και περιοδικών ονομάζεται γενικότερα Τύπος διακρινόμενος ανάλογα σε "ημερήσιο τύπο", "εβδομαδιαίο τύπο" κ.λπ. ή "περιοδικό τύπο", ειδικότερα για τα περιοδικά. Οι εφημερίδες, όπως ομοίως και τα περιοδικά συγκαταλέγονται στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης.Σήμερα με την ηλεκτρονική τεχνολογική εξέλιξη απαντάται και το είδος της "ηλεκτρονικής εφημερίδας".Οι εφημερίδες απευθύνονται σε μεγάλο αριθμό αναγνωστών είτε με ειδησεογραφία γενικού περιεχομένου είτε ειδικού, λαμβάνοντας ανάλογους χαρακτηρισμούς, π.χ. πολιτικές, οικονομικές, αθλητικές κ.λπ.Η εκτύπωσή της γίνεται συνήθως σε χαρτί χαμηλού κόστους.
Ιστορία
Τον 19ο αιώνα η πληροφόρηση παγκοσμιοποιείται χάρη στις τεχνικές προόδους και στην αύξηση της περιέργειας ενός μεγαλύτερου μέρους του κοινού. Την ίδια εποχή τα όργανα του Τύπου, λόγο των τεράστιων οικονομικών εξόδων, σταματούν να στέλνουν αποστολές τους σε άλλα μέρη του κόσμου. Έτσι τον 19ο αιώνα δημιουργούνται τα πρακτορεία τύπου και αποκτούν τεράστια σημασία.
Αρχή-Γαλλία : Την αυλαία άνοιξε ο γάλλος CharlesHavas όπου ίδρυσε στο Παρίσι το 1835 το ομώνυμο πρακτορείο ειδήσεων . Στην αρχή πρόκειται για ένα γραφείο μετάφρασης ξένου τύπου που εξυπηρετεί τις καθημερινές εφημερίδες. Πολύ γρήγορα όμως ο Havas συλλαμβάνει την ιδέα να αναπτύξει ένα δίκτυο ανταποκριτών και να πουλά τις πληροφορίες τους. Η ανάπτυξη του πρακτορείου στηρίχθηκε σε δύο κύριες βάσεις. Πρώτον: ένας μικρός στόλος από ταξιδιωτικά περιστέρια πετάει κάθε μέρα για να μεταφέρει στον Havas τις τιμές του χρηματιστηρίου του Λονδίνου. Μετά ακολούθησε ο πόλεμος, μια εποχή πολλών συγκρούσεων. Ο Havas στέλνει μερικούς δυναμικούς ανταποκριτές στην Κριμαία, στην Ιταλία, στο Μεξικό, στις Ηνωμένες πολιτείες, κ.τ.λ.
Αγγλία & Γερμανία : Στην Γερμανία κυριάρχησε το πρακτορείο Wolff. Αξιοσημείωτο είναι φυσικά το γεγονός ότι τα δύο μεγάλα πρακτορεία, το γερμανικό και το Αγγλικό, τα ίδρυσαν παλαιοί μαθητές του Havas. Πρόκειται για τον BernardWolff που ίδρυσε το πρακτορείο του το 1849 στο Βερολίνο, και το JuliusReuter, ο οποίος ίδρυσε το 1851 στο Λονδίνο το ομώνυμο πρακτορείο. Το Reuter ευνοήθηκε εκ των πραγμάτων λόγω του ότι είχε έδρα το Λονδίνο, την κυριότερη από οικονομική και εμπορική άποψη πόλη του κόσμου από την οποία σε λίγο θα ξεκινήσουν τα πιο πυκνά διεθνή ηλεκτρικά καλωδιακά δίκτυα.
Η καθιέρωση & η εξάπλωση του φαινομένου στις Η.Π. Α : Τα τρία αυτά ευρωπαϊκά πρακτορεία εξασφάλισαν στις χώρες τους σχεδόν μονοπωλιακό καθεστώς. Στις Ηνωμένες Πολιτείες , το AssociatedPress ιδρύθηκε τον Μάιο του 1848, αναγκάστηκε να λειτουργήσει διαφορετικά, διότι οι ανταγωνίστριες εφημερίδες σε κάθε πόλη αρνούνται να γίνουν συνδρομήτριες στο ίδιο πρακτορείο, έτσι ακολουθεί η ίδρυση άλλων πρακτορείων, όπως του UnitedPress την δεκαετία του 1880.Ο προϋπολογισμός των πρακτορείων είναι μεγάλος εξαιτίας του κόστους της συλλογής και μετάδοσης των ειδήσεων, σε αυτό οφείλεται ότι σύντομα αρχίζουν να κάνουν μεταξύ τους συμφωνίες με σκοπό να αποφύγουν τον μεγάλο ανταγωνισμό. Μοιράζονται την αγορά ανταλλάσσοντας διεθνείς ειδήσεις για τις εθνικές τους αγορές. Η πρώτη συμφωνία τέτοιου τύπου υπογράφτηκε μεταξύ του Havas, του Wolff και του Reuter, το 1859. Το AssociatedPress συνενώθηκε με τους άλλους το 1872.
ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ
Η συγκεκριμένη εφημερίδα μιλαει για τον Σεπτέμβριο του 1944 όσον αφόρα τα νέα περί ήττας των Γερμανών, στο Ανατολικό Μέτωπο, στην Ιταλία και στη Γαλλία διαδεχόταν το ένα μετά το άλλο.
Εφημερίδες σε γλώσσα ελληνική ( από την ιστοσελίδα του Υπουργείου ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ)
Ο Ελληνικός Τύπος γεννήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα στο χώρο της Ελληνικής διασποράς και στο πλαίσιο ιδιαίτερα ευνοϊκών ιστορικών και κοινωνικών συγκυριών (εποχή διάδοσης των ιδεών του Διαφωτισμού και οικονομικής δύναμης των Ελλήνων της διασποράς).Η πρώτη Ελληνική εφημερίδα εκδόθηκε το 1784 στη Βιέννη - σημαντικό κέντρο Ελληνικού εμπορίου και λίκνο της Ελληνικής δημοσιογραφίας - από τον Ζακυνθινό τυπογράφο και εκδότη Γεώργιο Βεντότη. Ωστόσο, τουρκικές διπλωματικές πιέσεις προς τις αυστριακές αρχές είχαν ως αποτέλεσμα την οριστική παύση της έκδοσης τον Ιούλιο του ίδιου έτους.
Η "Εφημερίς" των ΜαρκίδωνΠουλίων εκδίδεται επίσης στη Βιέννη (1790-1798) δημοσιεύοντας ειδήσεις για τη Γαλλική Επανάσταση και διάφορα ευρωπαϊκά γεγονότα, αλλά και πληροφορίες ιδιαίτερου ενδιαφέροντος για τον Ελληνισμό της εποχής. Η έκδοσή της εφημερίδας αυτής συνδέεται άμεσα με τις ελπίδες περί κοινωνικής αλλαγής που γέννησε η Γαλλική Επανάσταση μεταξύ των βαλκανικών λαών. Παρόλο που η εφημερίδα έκλεισε λόγω της σχέσης των εκδοτών της με το Ρήγα Βελεστινλή και των επαναστατικών του ιδεών, η ιστορία του Ελληνικού τύπου είχε ήδη σημειώσει τα πρώτα της ουσιαστικά βήματα.
Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας 1811-1821 στα τυπογραφεία της Βιέννης και του Παρισιού εκδίδονται πολλά έντυπα. Το 1811 ο κληρικός Άνθιμος Γαζής εκδίδει την δεκαπενθήμερη εφημερίδα "Λόγιος Ερμής" με την άδεια της αυστριακής κυβέρνησης, εφημερίδα η οποία αποτέλεσε το επίκεντρο πνευματικών αναζητήσεων και αμέτρητων φιλολογικών συζητήσεων. Στο Παρίσι εκδίδεται η "Αθηνά", η "Μέλισσα" και το "Μουσείον". Στο Λονδίνο εκδίδεται η "Ίριδα".
Η πρώτη έντυπη εφημερίδα στην Ελλάδα, που εκδόθηκε την 1η Αυγούστου 1821 στην επαναστατημένη Καλαμάτα. Τυπώθηκε στο μικρό τυπογραφείο, που είχε φέρει ο Δημήτριος Υψηλάντης από την Τεργέστη. «Επιστάτη και εκδότη» όρισε τον ιερωμένο Θεόκλητο Φαρμακίδη, με προϋπηρεσία στον Τύπο («Λόγιος Ερμής») και πανεπιστημιακή μόρφωση. Όσον αφορά τις εκδόσεις σε Ελληνικό έδαφος, το 1812 εκδίδεται στα Επτάνησα η "Ιονική".
Ως πρώτη επίσημη Ελληνική εφημερίδα χαρακτηρίζεται η "Σάλπιγξ Ελληνική" του Ιωάννη Τόμπρου με διευθυντή τον Θεόκλητο Φαρμακίδη η οποία εκδόθηκε την 1η Αυγούστου του 1821 στην Καλαμάτα, ταυτόχρονα με την έκρηξη της Ελληνικής Επανάστασης.
Η Ελληνική συγκυρία είναι καθοριστικής σημασίας για την εξέλιξη του Τύπου στη χώρα. Η νέα πραγματικότητα του εθνικο-απελευθερωτικού αγώνα θέτει νέους στόχους και απαιτεί νέες επιλογές. Οι εφημερίδες του αγώνα αφενός προσπαθούν να καλύψουν την επικαιρότητα των πολεμικών εξελίξεων κι αφετέρου να ενημερώσουν για γενικότερα πολιτικά και κοινωνικά θέματα, δημοσιεύοντας άρθρα πολιτικής θεωρίας, κρίνοντας την εξουσία και πρεσβεύοντας τις αρχές της ελευθεροτυπίας. Το 1822 εκδίδεται στη Στερεά Ελλάδα η χειρόγραφη εφημερίδα "Αιτωλική" ενώ το 1824 ο Ελβετός φιλέλληνας Ιάκωβος Μάγερ εκδίδει την εφημερίδα "Ελληνικά Χρονικά" στο Μεσολόγγι.
Η πρώτη εφημερίδα στην Αθήνα ήταν η "Εφημερίς των Αθηνών" που εκδόθηκε το 1824 από το Γεώργιο Ψύλλα και η οποία γράφεται στη δημοτική και δημοσιεύει σειρά κειμένων για την πνευματική δραστηριότητα της εποχής. Το 1825 εκδίδεται στο Ναύπλιο με διευθυντή τον Θεόκλητο Φαρμακίδη η "Γενική Εφημερίς της Ελλάδας", που στη συνέχεια μετονομάστηκε σε "Εφημερίς της Κυβερνήσεως" και εκδίδεται μέχρι σήμερα.
Ο Ελληνικός Τύπος γεννήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα στο χώρο της Ελληνικής διασποράς και στο πλαίσιο ιδιαίτερα ευνοϊκών ιστορικών και κοινωνικών συγκυριών (εποχή διάδοσης των ιδεών του Διαφωτισμού και οικονομικής δύναμης των Ελλήνων της διασποράς).Η πρώτη Ελληνική εφημερίδα εκδόθηκε το 1784 στη Βιέννη - σημαντικό κέντρο Ελληνικού εμπορίου και λίκνο της Ελληνικής δημοσιογραφίας - από τον Ζακυνθινό τυπογράφο και εκδότη Γεώργιο Βεντότη. Ωστόσο, τουρκικές διπλωματικές πιέσεις προς τις αυστριακές αρχές είχαν ως αποτέλεσμα την οριστική παύση της έκδοσης τον Ιούλιο του ίδιου έτους.
Βιβλιογραφία: Jean-NoelJeaanneney (2005), Η ιστορία των μεσων μαζικής ενημέρωσης, Αθήνα: εκδόσεις Παπαδήμα, Γιώργος Ν. Σκλαβούνης (1995), Ιστορία του τύπου, Αθήνα: Έλλην.
Οι εικονες απεικονιζουν διαφορετικα ειδη εφημεριδων:
1)εφημεριδα αναφερει πολεμια νεα:
εφημεριδα αναφερει επισης πολεμια νεα:
4) αθλητικές εφημερίδες:
Δημιουργοί :
*Ηρώ Ζουρμπάκη
*Μαριάννα Παπανικολάου
*Ηρώ Ζουρμπάκη
*Μαριάννα Παπανικολάου
3D KAI SMART TV
Ιστορία
1894: Ο Γουίλιαμ ΦριζΓκριν καταθέτει την πρώτη 3D πατέντα, με δύο παράλληλες οθόνες που βλέπεις μέσα από ειδικό κράνος.
1920: Η χαμένη πια «ThePowerofLove» του Ρόμπερτ Φ. Ελντερ είναι η πρώτη 3D ταινία που προβάλλεται σε κοινό στο Λ.Α.
1922: Με δύο συγχρονισμένους προτζέκτορες οι Λόρενς Χάμοντ και Γουίλιαμ Κάσιντι παρουσιάζουν το «TheManFromMars».
1923: Ο ΦρέντερικΓιουτζίνΙβςπατεντάρει το σύστημα ParallaxSterogram και ο ΤζόζεφΛίβανθαλ παρουσιάζει 3D στερεοσκοπικά φιλμάκια για την PatheFilms.
1936: Το σύστημα Audioscopics της MGM βραβεύεται από την Ακαδημία Κινηματογράφου των ΗΠΑ.
1952-55: Τα μεγάλα στούντιο παράγουν 3D ταινίες για να ανταγωνιστούν την τηλεόραση, μαζί με τα Technicolor, Vistavision, Cinemascope, Cinerama και Vistavision.
1973: Οι ΑντιΓουόρχολ και ΠολΜόρισεϊ αναβιώνουν το είδος με το θρίλερ «FleshforFrankenstein» χώνοντας μια σφαγμένη καρδιά στα μούτρα του κοινού.
1979-85: Καθώς οι υπολογιστές βγαίνουν στην παραγωγή το σινεμά ξαναζωντανεύει πεθαμένες ταινίες σε στιλ «Παρασκευή και 13» σε 3D έκδοση.
2003: Στο ντοκιμαντέρ του «GhostoftheAbyss» ο Τζέιμς Κάμερον πρωτοαναπτύσσειτην τεχνολογία του Avatar.
2004: Γυρίζεται το πρώτο 3D σε highdefinition και η 3D εκδοχή του «Πολικού Εξπρές» για ΙΜΑΧ ανοίγει τη σύγχρονη εποχή του 3D.
Λειτουργία 3D
Οι εικόνες - τα αντικείμενα που παράγει η οθόνη και τηλεόραση 3d, είναι διπλές, με ελαφρώς διαφορετική γωνία η κάθε μία.
Ο εγκέφαλος, αναλύει τις δύο διαφορετικές εικόνες(λαμβάνει μία από κάθε μάτι) και εντοπίζει την απόσταση της κάθε μίας από τον παρατηρητή. Έτσι, αυτό δημιουργεί την ψευδαίσθηση του βάθους(σε συνδυασμό με τα γυαλιά 3d).
Χωρίς τα γυαλιά, απλά βλέπουμε ένα χάος. Τα γυαλιά 3d, αυτό που κάνουν, είναι να απομονώνουν την κάθε μία εικόνα στο κάθε μάτι: 1 εικόνα στο ένα, η 2η εικόνα(με ελαφρώς διαφορετική γωνία) στο άλλο μάτι.
Η παραγωγή των εικόνων με τρόπο τέτοιο ώστε το κάθε μάτι να βλέπει τη μία από τις δύο εικόνες, είναι σχετικά απλό.
Για παράδειγμα σε ένα παιχνίδι, οι drivers 3d μπορούν εύκολα και γρήγορα να αναπαράγουν δύο διαφορετικές γωνίες θέασης για κάθε εικόνα. Το δύσκολο κομμάτι είναι η αναπαράσταση της σωστής εικόνας σε κάθε μάτι.
Οι καινούριες 3d οθόνες το κάνουν αυτό χρησιμοποιώντας την πόλωση του φωτός.
Η πόλωση, έχει να κάνει με την εκπομπή των κυμάτων φωτός σε συγκεκριμένη γωνία. Το φως, ταξιδεύει σε κύματα και όταν τα κύματα αυτά εκπέμπονται από μία οθόνη "γυρισμένα" σε συγκεκριμένη γωνία, έχουμε πόλωση. Υπάρχουν κάποια φίλτρα που ρυθμίζουν ποια κύματα να ταξιδέψουν έξω από την οθόνη και ποια να μπλοκαριστούν μέχρι μία συγκεκριμένη γωνία.
Για την 3d τεχνολογία, το φως για την 1η εικόνα υφίσταται πόλωση σε συγκεκριμένες μοίρες (για το αριστερό μάτι) ενώ για την 2η, υφίσταται πόλωση στις υπόλοιπες μοίρες.
Τα γυαλιά, είναι ρυθμισμένα έτσι ώστε: το ένα(για το ένα μάτι) να επιτρέπει τη διέλευση του φωτός από συγκεκριμένη γωνία και να μπλοκάρει ολοκληρωτικά το υπόλοιπο, και το άλλο από άλλη γωνία.
Πολύ απλά, η μία εικόνα εκπέμπει κύματα φωτός σε συγκεκριμένη γωνία και η εκπομπή αυτή λαμβάνεται μόνο από το ένα γυαλί (των 3d γυαλιών) και η άλλη εικόνα εκπέμπεται σε άλλη γωνία και λαμβάνεται μόνο από το άλλο γυαλί.
Αυτό το φαινόμενο γίνεται για να μην βλέπουμε και τις δύο εικόνες και από τα 2 γυαλιά (των 3d γυαλιών), αλλά να υπάρχει ο διαχωρισμός και το μπλοκάρισμα, ώστε η μία εικόνα να φαίνεται ΜΟΝΟ από το ένα και η άλλη ΜΟΝΟ από το άλλο.Έτσι δημιουργείται ένα εκπληκτικό φαινόμενο
Ο εγκέφαλος βλέπει από το ένα μάτι την εικόνα σε ελαφρώς διαφορετική γωνία από την εικόνα του άλλου ματιού με αποτέλεσμα να αναπαριστά ένα τέλειο τρισδιάστατο αποτέλεσμα!
Η τεχνολογία 3d είναι πραγματικά μία επανάσταση στις καινούριες τηλεοράσεις και οθόνες αλλά το μόνο ας το πούμε μείον, είναι ότι θα πρέπει να φοράμε τα γυαλιά.
SMARTTV(ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ!!!)
Η νέα προηγμένη τεχνολογία ελέγχου της Samsung σας δίνει τη δυνατότητα να χειρίζεστε την τηλεόρασή σας χωρίς να πατήσετε ούτε ένα κουμπί. Μπορείτε εύκολα να εκτελέσετε λειτουργίες όπως η ενεργοποίηση/απενεργοποίηση της τηλεόρασης, η αλλαγή καναλιών, η πρόσβαση σε εφαρμογές και η πλοήγηση στο διαδίκτυο μέσω απλών φωνητικών εντολών και κινήσεων. Επιπλέον, χάρη στην ενσωματωμένη κάμερα με αναγνώριση προσώπου, μπορείτε να συνδεθείτε στο SmartHub και στους προσωπικούς σας λογαριασμούς, χωρίς να πληκτρολογήσετε την ταυτότητα χρήστη ή τον κωδικό πρόσβασής σας.
Απολαύστε ένα καινούριο κόσμο διαδικτυακής ψυχαγωγίας με τα νέα, βελτιωμένα περιεχόμενα που διατίθενται μέσω των τριών νέων υπηρεσιών της Samsung - Kids, Fitness και FamilyStory. Η εφαρμογή SamsungKids συνδυάζει την οικιακή ψυχαγωγία με τα εκπαιδευτικά προγράμματα, η υπηρεσία SamsungFitness σας βοηθάει να γυμνάζεστε από την άνεση του σπιτιού σας, ενώ η υπηρεσία SamsungFamilyStory σας χαρίζει πολύτιμες οικογενειακές στιγμές μέσω της Smart TV σας.Παράλληλα με την λειτουργία 3D, απολαμβάνετε εντυπωσιακά περιεχόμενα Full HD 3D από τον καναπέ σας. Οι εκπληκτικές αυτές λειτουργίες της πλατφόρμας SmartHub της Samsung θα εμπλουτίσουν την καθημερινότητά σας και θαγίνουν η τέλεια παρέα σας.
Παναγιωτης Σεβαστατος
Πανος Μαυρομματης
Κων/νος Μανωλακης
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗς ανθρωποτητας
Ιστορία της Ανθρωπότητας
Για πολλές εκατοντάδες ή και χιλιάδες χρόνια πολλές αρχαίες πολιτείες κοιμόνταν κάτω από την επιφάνεια της Γης. Άλλες φορές στην ερημιά και άλλες φορές απλά κάτω από τις πιο σύγχρονες. Διάφορες φυσικές ή ανθρωπογενείς καταστροφές ή και απλώς η φθορά του χρόνου είχαν γκρεμίσει τα άλλοτε περήφανα τείχη, παλάτια, ναούς και άλλα σημαντικά για την εποχή κτήρια, ενώ οι βασιλείς ή άλλοι ηγεμόνες τους ήταν θαμμένοι μέσα σε θαυμαστούς τάφους, καμιά φορά με ασύλητα πολύτιμα κτερίσματα γύρω τους. Αλλά πάνω από το σκοτάδι και την αχλή του συχνά ένδοξου παρελθόντος το φως του ήλιου και η ζωή συνεχίζεται. Λαοί μετακινούνταν. Νέοι πολιτισμοί γεννιούνταν, συνεχίζονταν και πέθαιναν. Σε σπάνιες περιπτώσεις αναγεννιόταν μέσα από τις στάχτες τους σαν το μυθικό φοίνικα. Καθώς περνούσαν τα χρόνια, οι αιώνες και οι χιλιετίες άλλες πολιτείες υψώνονταν πάνω ή πιο πέρα από τις παλιές, σωριάζονταν με τη σειρά τους σε ερείπια και θάβονταν κάτω από την επιφάνεια. Η Γη πάντα κατάπινε τα έργα των ανθρώπων. Ίσως είναι μια μορφή εκδίκησης για τα δεινά που της προκαλούν οι συχνά άπλευστοι άνθρωποι.
· Από τον προηγούμενο αιώνα κυρίως κάποιοι άνθρωποι ενδιαφέρθηκαν για το παρελθόν ή τους κρυμμένους θησαυρούς του και έσκαψαν τα διάφορα στρώματα της επιφάνειας. Άλλες φορές μάταια, αλλά κάποιες φορές βρήκαν, ανέσυραν, ξαναζωντάνευαν το παρελθόν. Έσκαψαν το δρόμο για ένα παρελθόν που συχνά έγινε θρύλος ή μύθος, με ημίθεους, τέρατα, ήρωες και άφθονο μυστήριο. Συναρμολόγησαν τις σκορπισμένες και συχνά κομματιασμένες ψηφίδες του παρελθόντος: ερείπια, αγγεία, αγάλματα, μαγειρικά σκεύη και υπολείμματα τροφών, δείγματα ξεχασμένων γραφών και οστά ανθρώπων και κατοικίδιων. Όλα αυτά στάδια συμπλήρωσαν κάπως το πάζλ. Χαμένοι πολιτισμοί και οι ενδιαφέρουσες ιστορίες τους, με μύρια παραδείγματα και αντιπαραδείγματα, συχνά ακόμη επίκαιρα για τους σύγχρονους ανθρώπους. Ναι, η στροφή στο παρελθόν οδηγεί πιο στέρεα τα βήματα προς το μέλλον.
· Η μέθοδος αυτή της έρευνας των υλικών αλλά μη γραπτών μνημείων του παρελθόντος ονομάζεται Αρχαιολογία. Είναι ένα κύριο και αναπόσπαστο εργαλείο για την επιστήμη της Ιστορίας, που επιπλέον μελετά για τον ίδιο σκοπό και τα διασωθέντα έγγραφα κείμενα του παρελθόντος. Μόνο που τα τελευταία καλύπτουν τις λίγες χιλιάδες χρόνια που ήταν γνωστή η γραφή και συχνά δεν εξιστορούν τα πάντα. Συχνά αγνοούν φαινομενικά ασήμαντα γεγονότα που όμως έπαιξαν το ρόλο τους στην εξέλιξη των ανθρώπινων πολιτισμών.
· Πολλοί άνθρωποι, συγγραφείς και επιστήμονες είχαν το όνειρο να κοιτάξουν μέσα στο παρελθόν ή ακόμη και να το επισκεφτούν. Η επιστημονική φαντασία κατασκεύασε διάφορες συσκευές ή οχήματα για ταξίδια μέσα στο χρόνο. Όμως η πραγματική επιστήμη και τεχνολογία δεν κατασκεύασε (ακόμη), κανένα τέτοιο κατασκεύασμα. Το πιο κοντινό που έχουμε για την ώρα στη Μηχανή του Χρόνου είναι ακριβώς η Επιστήμη της Ιστορίας, με τη βοήθεια της Αρχαιολογίας και μερικές φορές και άλλων επιστημών, που δίνουν μεθόδους χρονολόγησης ή πιθανές λύσεις σε διάφορα ερωτήματα που προκύπτουν. Η Σύγχρονη Πληροφορική μάλιστα δίνει τη δυνατότητα και οπτικής (Visual) αναπαράστασης για την καλύτερη κατανόηση ή και απόλαυση του παρελθόντος.
Πανος Μαυρομματης
Κων/νος Μανωλακης
Για πολλές εκατοντάδες ή και χιλιάδες χρόνια πολλές αρχαίες πολιτείες κοιμόνταν κάτω από την επιφάνεια της Γης. Άλλες φορές στην ερημιά και άλλες φορές απλά κάτω από τις πιο σύγχρονες. Διάφορες φυσικές ή ανθρωπογενείς καταστροφές ή και απλώς η φθορά του χρόνου είχαν γκρεμίσει τα άλλοτε περήφανα τείχη, παλάτια, ναούς και άλλα σημαντικά για την εποχή κτήρια, ενώ οι βασιλείς ή άλλοι ηγεμόνες τους ήταν θαμμένοι μέσα σε θαυμαστούς τάφους, καμιά φορά με ασύλητα πολύτιμα κτερίσματα γύρω τους. Αλλά πάνω από το σκοτάδι και την αχλή του συχνά ένδοξου παρελθόντος το φως του ήλιου και η ζωή συνεχίζεται. Λαοί μετακινούνταν. Νέοι πολιτισμοί γεννιούνταν, συνεχίζονταν και πέθαιναν. Σε σπάνιες περιπτώσεις αναγεννιόταν μέσα από τις στάχτες τους σαν το μυθικό φοίνικα. Καθώς περνούσαν τα χρόνια, οι αιώνες και οι χιλιετίες άλλες πολιτείες υψώνονταν πάνω ή πιο πέρα από τις παλιές, σωριάζονταν με τη σειρά τους σε ερείπια και θάβονταν κάτω από την επιφάνεια. Η Γη πάντα κατάπινε τα έργα των ανθρώπων. Ίσως είναι μια μορφή εκδίκησης για τα δεινά που της προκαλούν οι συχνά άπλευστοι άνθρωποι.
· Από τον προηγούμενο αιώνα κυρίως κάποιοι άνθρωποι ενδιαφέρθηκαν για το παρελθόν ή τους κρυμμένους θησαυρούς του και έσκαψαν τα διάφορα στρώματα της επιφάνειας. Άλλες φορές μάταια, αλλά κάποιες φορές βρήκαν, ανέσυραν, ξαναζωντάνευαν το παρελθόν. Έσκαψαν το δρόμο για ένα παρελθόν που συχνά έγινε θρύλος ή μύθος, με ημίθεους, τέρατα, ήρωες και άφθονο μυστήριο. Συναρμολόγησαν τις σκορπισμένες και συχνά κομματιασμένες ψηφίδες του παρελθόντος: ερείπια, αγγεία, αγάλματα, μαγειρικά σκεύη και υπολείμματα τροφών, δείγματα ξεχασμένων γραφών και οστά ανθρώπων και κατοικίδιων. Όλα αυτά στάδια συμπλήρωσαν κάπως το πάζλ. Χαμένοι πολιτισμοί και οι ενδιαφέρουσες ιστορίες τους, με μύρια παραδείγματα και αντιπαραδείγματα, συχνά ακόμη επίκαιρα για τους σύγχρονους ανθρώπους. Ναι, η στροφή στο παρελθόν οδηγεί πιο στέρεα τα βήματα προς το μέλλον.
· Η μέθοδος αυτή της έρευνας των υλικών αλλά μη γραπτών μνημείων του παρελθόντος ονομάζεται Αρχαιολογία. Είναι ένα κύριο και αναπόσπαστο εργαλείο για την επιστήμη της Ιστορίας, που επιπλέον μελετά για τον ίδιο σκοπό και τα διασωθέντα έγγραφα κείμενα του παρελθόντος. Μόνο που τα τελευταία καλύπτουν τις λίγες χιλιάδες χρόνια που ήταν γνωστή η γραφή και συχνά δεν εξιστορούν τα πάντα. Συχνά αγνοούν φαινομενικά ασήμαντα γεγονότα που όμως έπαιξαν το ρόλο τους στην εξέλιξη των ανθρώπινων πολιτισμών.
· Πολλοί άνθρωποι, συγγραφείς και επιστήμονες είχαν το όνειρο να κοιτάξουν μέσα στο παρελθόν ή ακόμη και να το επισκεφτούν. Η επιστημονική φαντασία κατασκεύασε διάφορες συσκευές ή οχήματα για ταξίδια μέσα στο χρόνο. Όμως η πραγματική επιστήμη και τεχνολογία δεν κατασκεύασε (ακόμη), κανένα τέτοιο κατασκεύασμα. Το πιο κοντινό που έχουμε για την ώρα στη Μηχανή του Χρόνου είναι ακριβώς η Επιστήμη της Ιστορίας, με τη βοήθεια της Αρχαιολογίας και μερικές φορές και άλλων επιστημών, που δίνουν μεθόδους χρονολόγησης ή πιθανές λύσεις σε διάφορα ερωτήματα που προκύπτουν. Η Σύγχρονη Πληροφορική μάλιστα δίνει τη δυνατότητα και οπτικής (Visual) αναπαράστασης για την καλύτερη κατανόηση ή και απόλαυση του παρελθόντος.
Πανος Μαυρομματης
Κων/νος Μανωλακης
ΚΙνδυνοι που υπΑρχουν στο διαδΙκτυο
Είναι σε όλους μας γνωστό ότι το διαδίκτυο είναι η επανάσταση των καιρών ένα εξαιρετικά χρήσιμο εργαλείο που μπορεί να μας ταξιδέψει σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης μέσα σε λίγα λεπτά. Μας δίνει τεράστιες δυνατότητες πρόσβασης στο κόσμο της γνώσης της πληροφορίας, της ενημέρωσης αλλά και της επικοινωνίας.
Τα παιδιά μπαίνουν στο διαδίκτυο για τόσο πολλούς λόγους, που μπορούν να είναι συνδεδεμένα διαρκώς. Σύμφωνα με έρευνες, τα παιδιά στην προεφηβεία και στην εφηβεία μπαίνουν στο ιντερνέτ για:
- να μιλούν με τους φίλους τους
- να κάνουν σχέδια με την παρέα τους
- να παίξουν παιχνίδια ομαδικά ή ατομικά
Αλλά και
- για να βρουν ιδέες (για εργασίες, για ρούχα, για μόδα ή άλλους τομείς)
- για να κάνουν νέους φίλους
- για να φλερτάρουν
- να κάνουν φάρσες
- να πουν πράγματα που δεν μπορούν να πουν κατά πρόσωπο
Όμως, δεν λείπουν και παιδιά τα οποία:
μπορεί να επισκέπτονται ιστοσελίδες που είναι ακατάλληλες
Μπορεί να βρεθούν σε ιστοσελίδες ομάδων που προωθούν το μίσος, τη βία και την πορνογραφία
Υπάρχουν ιστοσελίδες που για να προσελκύσουν τα παιδιά να τους παραχωρήσουν ευαίσθητες πληροφορίες, τους υπόσχονται δώρα.
Όταν τα παιδιά ξοδεύουν πάρα πολλές ώρες στο διαδίκτυο υπάρχει ο κίνδυνος να χάνουν πολύτιμο χρόνο που θα μπορούσαν να το χρησιμοποιήσουν για να αναπτύξουν κοινωνικές ικανότητες.
Ατυχήματα
Τριάντα τέσσερις άνθρωποι συνελήφθησαν και 29 τραυματίστηκαν στην μικρή πόλη Χάρεν, στη βόρεια Ολλανδία, στην οποία συγκεντρώθηκαν χιλιάδες νέοι ανταποκρινόμενοι στην πρόσκληση που έκανε μέσω Facebook μια νεαρή κοπέλα για το πάρτι γενεθλίων της, η οποία από λάθος δεν την χαρακτήρισε προσωπική και κοινοποιήθηκε σε πολύ κόσμο, ανακοίνωσαν σήμερα οι τοπικές αρχές.
Μια νεαρή προσκάλεσε πρόσφατα κάποιους φίλους της, μέσω Facebook, για να γιορτάσουν μαζί τα 16α γενέθλιά της χθες το βράδυ στο σπίτι της οικογένειάς της, το οποίο βρίσκεται στο κέντρο της πόλης Χάρεν, αλλά κατά λάθος ξέχασε να χαρακτηρίσει προσωπική και επομένως εμπιστευτικού χαρακτήρα την πρόσκληση αυτή.
Ως αποτέλεσμα, περίπου 3.000 ως 5.000 άνθρωποι πήγαν στην πόλη των 18.000 κατοίκων, σύμφωνα με τις τοπικές αρχές. Ορισμένοι φορούσαν μπλουζάκια στα οποία αναγραφόταν «Project X Haren», παραπέμποντας στην αμερικανική ταινία «Project X» που αφηγείται το πάρτι που οργανώνουν τρεις έφηβοι και το οποίο τελικά παρεκτρέπεται.
Παναγιωτης Σεβαστατος
μοδα
Η σχολική μας εφημερίδα δίνει σε όλους την δυνατότητα να δημοσιοποιήσουμε τις απόψεις μας για θέματα επικαιρότητας που απασχολούν τους νέους της ηλικίας μας. Ένα τέτοιο φαινόμενο είναι η μόδα.
Η μόδα , είτε σε ρούχα είτε σε έπιπλα, κινητά, και γενικά σε όλα, είναι μια ρόδα που γυρίζει
Παραδείγματος χάρη στη μόδα φέτος είναι τα ρούχα τα οποία είναι φαρδιά. Τέτοιου είδους ρούχα ήταν στην μόδα παλαιοτέρα. Κάποια στιγμή θα ξανά φύγουν αλλά αργότερα ίσως ξανά επιστρέψουν.
Στην μόδα υπάρχουν και θετικά και αρνητικά αποτελέσματα στο άτομο
Ας αναφέρουμε κάποια θετικά:
1)Η μόδα ικανοποιεί την επιθυμία ή την ανάγκη του ανθρώπου για ανανέωση .
2) Κολακεύει την φιλαρέσκεια του, προσφέροντας του αυτοπεποίθηση
3) το καινούριο, επώνυμο και καλαίσθητο προϊόν δημιουργεί ευχάριστη διάθεση.
Κάποια από τα αρνητικά είναι:
1) Να μην χάνεται η φυσικότητα, η αυθεντικότητα της προσωπικότητας μου.
2) Να μην προκαλώ εντύπωση με μια εκκεντρική όσο με μια διακριτική, καλά επιμελημένη εμφάνιση.
3) Άγχος, όταν δεν έχει την οικονομική δυνατότητα να ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις της μόδας .
4) Καταναλωτισμός
Η μόδα , είτε σε ρούχα είτε σε έπιπλα, κινητά, και γενικά σε όλα, είναι μια ρόδα που γυρίζει
Παραδείγματος χάρη στη μόδα φέτος είναι τα ρούχα τα οποία είναι φαρδιά. Τέτοιου είδους ρούχα ήταν στην μόδα παλαιοτέρα. Κάποια στιγμή θα ξανά φύγουν αλλά αργότερα ίσως ξανά επιστρέψουν.
Στην μόδα υπάρχουν και θετικά και αρνητικά αποτελέσματα στο άτομο
Ας αναφέρουμε κάποια θετικά:
1)Η μόδα ικανοποιεί την επιθυμία ή την ανάγκη του ανθρώπου για ανανέωση .
2) Κολακεύει την φιλαρέσκεια του, προσφέροντας του αυτοπεποίθηση
3) το καινούριο, επώνυμο και καλαίσθητο προϊόν δημιουργεί ευχάριστη διάθεση.
Κάποια από τα αρνητικά είναι:
1) Να μην χάνεται η φυσικότητα, η αυθεντικότητα της προσωπικότητας μου.
2) Να μην προκαλώ εντύπωση με μια εκκεντρική όσο με μια διακριτική, καλά επιμελημένη εμφάνιση.
3) Άγχος, όταν δεν έχει την οικονομική δυνατότητα να ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις της μόδας .
4) Καταναλωτισμός
Κάθε χρόνο η μόδα αλλάζει. Τα χρώματα, τα υφάσματα, ο τρόπος ραφής αλλάζουν σε κάθε σεζόν. Τα χρώματα που κυριαρχούν φέτος είναι: λαδί, μοβ, καμηλό, τιρκουάζ [γαλάζιο], κόκκινο, μπορντό, ροζ. Ξαναήρθαν στη μόδα τα τζιν. Όχι όμως μόνα τους αλλά επενδυμένα με γούνες και διακοσμημένα με γουνάκια:
και κομμάτια από δέρμα. Στα κοσμήματα τα χρώματα των διακοσμητικών λίθων είναι ίδια με τα χρώματα των ρούχων.
1960
Το μίνι πάντως είναι γεγονός και αποτελεί σύμβολο της δεκαετίας. Ο Paco Rabanne παρουσιάζει ρούχα από μέταλλο, ανοίγοντας νέους δρόμους στην κατασκευή των ρούχων. Τα μικροσκοπικά μπικίνι λατρεύονται τόσο από άντρες όσο και από γυναίκες.
Το μίνι πάντως είναι γεγονός και αποτελεί σύμβολο της δεκαετίας. Ο Paco Rabanne παρουσιάζει ρούχα από μέταλλο, ανοίγοντας νέους δρόμους στην κατασκευή των ρούχων. Τα μικροσκοπικά μπικίνι λατρεύονται τόσο από άντρες όσο και από γυναίκες.
LOOKS
Μίνι φορέματα, μίνι φούστες, ζιβάγκο, μικρά εφαρμοστά πουλόβερ. Στενά παντελόνια, κάπρι παντελόνια, καυτά σορτς, jupe-culottes. Ταγιέρ τύπου Jackie Kennedy, βελούδινα σακάκια και παλτό μέχρι το γόνατο.
Μίνι φορέματα, μίνι φούστες, ζιβάγκο, μικρά εφαρμοστά πουλόβερ. Στενά παντελόνια, κάπρι παντελόνια, καυτά σορτς, jupe-culottes. Ταγιέρ τύπου Jackie Kennedy, βελούδινα σακάκια και παλτό μέχρι το γόνατο.
ΖΕΤΑ ΜΠΟΝΑΤΣΟΥ
ΒΙΚΥ ΜΥΤΑΚΗ
ΒΙΚΥ ΜΥΤΑΚΗ
Οι Red Hot Chili Peppers
είναι ένα αμερικάνικο ροκ συγκρότημα που ιδρύθηκε στο Los Angeles το 1983.Το είδος της μουσικής του συγκροτήματος αποτελείται κατά κύριο λόγο από ροκ και funk καθώς και από στοιχεία από άλλα είδη όπως punk rock και psychedelic rock.Τα ιδρυτικά μέλη του συγκροτήματος είναι:
ο Anthony Kiedis (φωνή)
ο Anthony Kiedis (φωνή)
ο Michael "Flea" Balzary (μπάσο)
αργοτερα ντράμερ έγινε ο Chad Smith
και κιθαρίστας ο Josh Klinghoffe
που έγινε μέλος το 2009, μετά την αποχώρηση του John Frusciante.Οι Red Hot Chili Peppers έχουν κερδίσει εφτά Grammy Awards και έχουν πουλήσει πάνω από 80 εκατομμύρια άλμπουμ ανά τον κόσμο. Το 2012 παρουσιάστηκαν στο Rock and Roll Hall of Fame.
Το αρχικό line-up της μπάντας το αποτελούσε ο κιθαρίστας Hillel Slovak και ο ντράμερ Jack Irons. Λόγω των δεσμεύσεων και σε άλλες μπάντες, οι δύο δεν παίζουν στο πρώτο άλμπουμ, που λεγόταν Red Hot Chili Peppers. Ο Cliff Martinez ήταν ο ντράμερ για τις 2 πρώτες ηχογραφήσεις και ο κιθαρίστας Jack Sherman έπαιξε στο πρώτο άλμπουμ μόνο. Ο Slovak έπαιξε σε δύο άλμπουμ με την μπάντα, στο Freaky Styley και στοThe Uplift Mofo Party Plan.Πέθανε από υπερβολική δόση ηρωίνης το 1988, με αποτέλεσμα την αναχώρηση από τους Irons.Ο parliament-Funkadelic κιθαρίστας Dewayne McKnight κλήθηκε να αντικαταστήσει τον Slovak αν και θητεία του ήταν σύντομη και αντικαταστάθηκε από τον John Frusciante το 1988. Ο πρώην ντράμερ Dead Kennedys DH Peligro κλήθηκε να αντικαταστήσει τους Irons αν και μετά από μια σύντομη θητεία με τη μπάντα τον άφησαν έξω και να αντικαταστάθηκε από το Τσαντ Σμιθ την ίδια χρονιά. Το line-up των Flea, Kiedis, Frusciante και Σμιθ ήταν με τη μεγαλύτερη διάρκεια ζωής, και ηχογραφούνται πέντε άλμπουμ αρχίζοντας με το Mother's Milk το 1989.
Το 1990, η ομάδα υπέγραψε με την Warner Bros Records και ηχογραφείται με παραγωγό τον Rick Rubin το άλμπουμ Blood Sugar Sex Magik (1991), το οποία έγινε η πρώτη εμπορική επιτυχία του συγκροτήματος. Ο Frusciante ένιωσε άβολα με την επιτυχία της μπάντας και την άφησε απότομα το 1992,στη μέση της περιοδείας του άλμπουμ. Η χρήση ηρωίνης του Frusciante αυξάνεται.Μετά την πρόσληψη του κιθαρίστα Arik Marshall για να ολοκληρωθεί η περιοδεία, ο Kiedis ο Flea και o Σμιθ προσέλαβαν τον Jesse Tobias αν και μετά από μερικές εβδομάδες είχε αντικατασταθεί από τον Dave Navarro των Jane's Addiction για το μετέπειτα άλμπουμ τους, One Hot Minute (1995). Αν και ήταν εμπορική επιτυχία, το άλμπουμ απέτυχε να αποσπάσει την κριτική ή την αναγνώριση του κόσμου για το Blood Sugar Sex Magik, που πουλά λιγότερο από το μισό, καθώς ο προκάτοχός του. Ο Ναβάρο έφυγε από το συγκρότημα το 1998.Ο Frusciante, φρέσκος από την απεξάρτηση από τα ναρκωτικά, επανήλθε στο συγκρότημα το ίδιο έτος κατόπιν αιτήσεως του Flea. Το επανενωμένο κουαρτέτο επέστρεψε στο στούντιο για να ηχογραφήσει το Californication (1999), το οποίο έγινε η μεγαλύτερη εμπορική επιτυχία της μπάντας με 15 εκατομμύρια αντίτυπα παγκοσμίως. Το άλμπουμ αυτό ακολούθησε τρία χρόνια αργότερα από το By the Way, και στη συνέχεια τέσσερα χρόνια αργότερα από το διπλό άλμπουμ Stadium Arcadium, το πρώτο του Νούμερο 1 άλμπουμ στην Αμερική. Μετά από μια παγκόσμια περιοδεία, η ομάδα έκανε μια παρατεταμένη παύση. Ο Frusciante ανακοίνωσε ότι θα αποχωρήσει από την μπάντα φιλικά για να επικεντρωθεί στην solo καριέρα του. Ο Josh Klinghoffer, ο οποίος είχε εργαστεί τόσο ως sideman για την περιοδεία τους για το στο Stadium Arcadium και στα σόλο έργα του Frusciante, συμμετείχε ως κιθαρίστας στο 2009 και η μπάντα πέρασε το επόμενο ενάμιση χρόνο ηχογραφώντας το δέκατο album τους, I'm with You που κυκλοφόρησε το 2011 και έφτασε στην κορυφή των charts σε 18 διαφορετικές χώρες.
Για πρώτη φορά το κορυφαίο συγκρότημα Red Hot Chili Peppers έπαιξε ζωντανά στην Ελλάδα. Το Ολυμπιακό στάδιο κατάμεστο από 70.000 κόσμο, η αδρεναλίνη στα ύψη και το ροκ στα καλύτερά του. Με το που ξεκίνησε να παίζει η εισαγωγή του «Monarchy of Roses» το κοινό παραληρούσε και όταν εμφανίστηκε στην σκηνή ο τραγουδιστής του συγκροτήματος, Anthony Kiedis, επικράτησε πανδαιμόνιο.
Οι Red Hot Chili Peppers στη Αθήνα
Το αρχικό line-up της μπάντας το αποτελούσε ο κιθαρίστας Hillel Slovak και ο ντράμερ Jack Irons. Λόγω των δεσμεύσεων και σε άλλες μπάντες, οι δύο δεν παίζουν στο πρώτο άλμπουμ, που λεγόταν Red Hot Chili Peppers. Ο Cliff Martinez ήταν ο ντράμερ για τις 2 πρώτες ηχογραφήσεις και ο κιθαρίστας Jack Sherman έπαιξε στο πρώτο άλμπουμ μόνο. Ο Slovak έπαιξε σε δύο άλμπουμ με την μπάντα, στο Freaky Styley και στοThe Uplift Mofo Party Plan.Πέθανε από υπερβολική δόση ηρωίνης το 1988, με αποτέλεσμα την αναχώρηση από τους Irons.Ο parliament-Funkadelic κιθαρίστας Dewayne McKnight κλήθηκε να αντικαταστήσει τον Slovak αν και θητεία του ήταν σύντομη και αντικαταστάθηκε από τον John Frusciante το 1988. Ο πρώην ντράμερ Dead Kennedys DH Peligro κλήθηκε να αντικαταστήσει τους Irons αν και μετά από μια σύντομη θητεία με τη μπάντα τον άφησαν έξω και να αντικαταστάθηκε από το Τσαντ Σμιθ την ίδια χρονιά. Το line-up των Flea, Kiedis, Frusciante και Σμιθ ήταν με τη μεγαλύτερη διάρκεια ζωής, και ηχογραφούνται πέντε άλμπουμ αρχίζοντας με το Mother's Milk το 1989.
Το 1990, η ομάδα υπέγραψε με την Warner Bros Records και ηχογραφείται με παραγωγό τον Rick Rubin το άλμπουμ Blood Sugar Sex Magik (1991), το οποία έγινε η πρώτη εμπορική επιτυχία του συγκροτήματος. Ο Frusciante ένιωσε άβολα με την επιτυχία της μπάντας και την άφησε απότομα το 1992,στη μέση της περιοδείας του άλμπουμ. Η χρήση ηρωίνης του Frusciante αυξάνεται.Μετά την πρόσληψη του κιθαρίστα Arik Marshall για να ολοκληρωθεί η περιοδεία, ο Kiedis ο Flea και o Σμιθ προσέλαβαν τον Jesse Tobias αν και μετά από μερικές εβδομάδες είχε αντικατασταθεί από τον Dave Navarro των Jane's Addiction για το μετέπειτα άλμπουμ τους, One Hot Minute (1995). Αν και ήταν εμπορική επιτυχία, το άλμπουμ απέτυχε να αποσπάσει την κριτική ή την αναγνώριση του κόσμου για το Blood Sugar Sex Magik, που πουλά λιγότερο από το μισό, καθώς ο προκάτοχός του. Ο Ναβάρο έφυγε από το συγκρότημα το 1998.Ο Frusciante, φρέσκος από την απεξάρτηση από τα ναρκωτικά, επανήλθε στο συγκρότημα το ίδιο έτος κατόπιν αιτήσεως του Flea. Το επανενωμένο κουαρτέτο επέστρεψε στο στούντιο για να ηχογραφήσει το Californication (1999), το οποίο έγινε η μεγαλύτερη εμπορική επιτυχία της μπάντας με 15 εκατομμύρια αντίτυπα παγκοσμίως. Το άλμπουμ αυτό ακολούθησε τρία χρόνια αργότερα από το By the Way, και στη συνέχεια τέσσερα χρόνια αργότερα από το διπλό άλμπουμ Stadium Arcadium, το πρώτο του Νούμερο 1 άλμπουμ στην Αμερική. Μετά από μια παγκόσμια περιοδεία, η ομάδα έκανε μια παρατεταμένη παύση. Ο Frusciante ανακοίνωσε ότι θα αποχωρήσει από την μπάντα φιλικά για να επικεντρωθεί στην solo καριέρα του. Ο Josh Klinghoffer, ο οποίος είχε εργαστεί τόσο ως sideman για την περιοδεία τους για το στο Stadium Arcadium και στα σόλο έργα του Frusciante, συμμετείχε ως κιθαρίστας στο 2009 και η μπάντα πέρασε το επόμενο ενάμιση χρόνο ηχογραφώντας το δέκατο album τους, I'm with You που κυκλοφόρησε το 2011 και έφτασε στην κορυφή των charts σε 18 διαφορετικές χώρες.
Για πρώτη φορά το κορυφαίο συγκρότημα Red Hot Chili Peppers έπαιξε ζωντανά στην Ελλάδα. Το Ολυμπιακό στάδιο κατάμεστο από 70.000 κόσμο, η αδρεναλίνη στα ύψη και το ροκ στα καλύτερά του. Με το που ξεκίνησε να παίζει η εισαγωγή του «Monarchy of Roses» το κοινό παραληρούσε και όταν εμφανίστηκε στην σκηνή ο τραγουδιστής του συγκροτήματος, Anthony Kiedis, επικράτησε πανδαιμόνιο.
Οι Red Hot Chili Peppers στη Αθήνα
Για πρώτη φορά το κορυφαίο συγκρότημα Red Hot Chili Peppers έπαιξε ζωντανά στην Ελλάδα. Το Ολυμπιακό στάδιο κατάμεστο από 70.000 κόσμο, η αδρεναλίνη στα ύψη και το ροκ στα καλύτερά του. Με το που ξεκίνησε να παίζει η εισαγωγή του «Monarchy of Roses» το κοινό παραληρούσε και όταν εμφανίστηκε στην σκηνή ο τραγουδιστής του συγκροτήματος, Anthony Kiedis, επικράτησε πανδαιμόνιο.
Ο κόσμος δεν σταμάτησε στιγμή να χειροκροτεί, ενώ μοναδική στιγμή ήταν όταν ο Anthony έβγαλε την μπλούζα του και την πέταξε στο κοινό! Συγκινητικό ήταν το μήνυμα που θέλησε να περάσει ο μπασίστας του γκρουπ, Flea, ο οποίος είπε κατά τη διάρκεια της συναυλίας: «Είστε ένας υπέροχος και θερμός λαός που μας έχει αγκαλιάσει. Βλέπουμε και ακούμε στην τηλεόραση ότι οι Έλληνες είναι ένας ταλαιπωρημένος λαός, όμως εμείς έχουμε δεχθεί μόνο αγάπη και καλή φιλοξενία από εσάς».
Έπαιξαν όλες τις γνωστές τους επιτυχίες όπως Californication, Parallel Universe, Under the Bridge και Can't Stop.
Από τις 21.45 που εμφανίστηκαν στην σκηνή μέχρι το τέλος του live όλα ήταν μαγικά. Ο ήχος υπέροχος, η μουσική ηλεκτρισμένη και δυναμική και φυσικά η εμφάνιση του Anthony Kiedis όπως πάντα εκκεντρική και γεμάτη πάθος.
ΝΙΚΟΣ ΓΙΑΛΟΣ
ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ
Ο κόσμος δεν σταμάτησε στιγμή να χειροκροτεί, ενώ μοναδική στιγμή ήταν όταν ο Anthony έβγαλε την μπλούζα του και την πέταξε στο κοινό! Συγκινητικό ήταν το μήνυμα που θέλησε να περάσει ο μπασίστας του γκρουπ, Flea, ο οποίος είπε κατά τη διάρκεια της συναυλίας: «Είστε ένας υπέροχος και θερμός λαός που μας έχει αγκαλιάσει. Βλέπουμε και ακούμε στην τηλεόραση ότι οι Έλληνες είναι ένας ταλαιπωρημένος λαός, όμως εμείς έχουμε δεχθεί μόνο αγάπη και καλή φιλοξενία από εσάς».
Έπαιξαν όλες τις γνωστές τους επιτυχίες όπως Californication, Parallel Universe, Under the Bridge και Can't Stop.
Από τις 21.45 που εμφανίστηκαν στην σκηνή μέχρι το τέλος του live όλα ήταν μαγικά. Ο ήχος υπέροχος, η μουσική ηλεκτρισμένη και δυναμική και φυσικά η εμφάνιση του Anthony Kiedis όπως πάντα εκκεντρική και γεμάτη πάθος.
ΝΙΚΟΣ ΓΙΑΛΟΣ
ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ
ΛΕλα ΚαραγιΑννη
Η Λέλα Καραγιάννη, γεννημένη στη Λίμνη Ευβοίας το 1898, υπήρξε αγωνίστρια της Εθνικής Αντίστασης και αρχηγός της αντιναζιστικής οργάνωσης "Μπουμπουλίνα". Το αρχηγείο της ήταν στο διώροφο αυτό σπίτι της, όπου κατοικούσε με το σύζυγό της (που είχε φαρμακείο στην οδό Πατησίων, αλλά ήταν κι αυτός μέλος της οργάνωσης) και τα επτά παιδιά της.
Τον Ιούλιο το 1944, η Λέλα Καραγιάννη συνελήφθη από την Γκεστάπο μαζί με τα πέντε από τα παιδιά της, βασανίστηκε στα μπουντρούμια των Ες-Ες στην οδό Μέρλιν, μεταφέρθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Χαϊδαρίου Αττικής και τελικά, άκαμπτη στις ανακρίσεις και τα βασανιστήρια, εκτελέστηκε από τους Γερμανούς κατακτητές, μαζί με άλλους 27 αγωνιστές της Αντίστασης, στις 8 Σεπτεμβρίου 1944 στο 'Αλσος Χαϊδαρίου, κοντά στη μονή Δαφνίου, ένα μήνα περίπου πριν από την Απελευθέρωση. Το 1947 η Ακαδημία Αθηνών της απένειμε το Βραβείο Αρετής και Αυτοθυσίας.
Μια μαρμάρινη αναμνηστική πλάκα είναι τοποθετημένη (1987) από το Δήμο Αθηναίων στην πρόσοψη της οικίας, η οποία αναγράφει:
Μια μαρμάρινη αναμνηστική πλάκα είναι τοποθετημένη (1987) από το Δήμο Αθηναίων στην πρόσοψη της οικίας, η οποία αναγράφει:
Αναμνηστική πλάκα στην οικία της Λέλας Καραγιάννη
"Σ' αυτό το σπίτι έζησε και το χρησιμοποίησε σαν αρχηγείο της η ηρωίδα της Κατοχής Λέλα Καραγιάννη, "Μπουμπουλίνα". Εκτελέστηκε στις 8.9.1944. Τιμής Ένεκεν, ο Δήμος Αθηναίων, 8-9-1987".
ΖΕΤΑ ΜΠΟΝΑΤΣΟΥ
ΒΙΚΥ ΜΥΤΑΚΗ
"Σ' αυτό το σπίτι έζησε και το χρησιμοποίησε σαν αρχηγείο της η ηρωίδα της Κατοχής Λέλα Καραγιάννη, "Μπουμπουλίνα". Εκτελέστηκε στις 8.9.1944. Τιμής Ένεκεν, ο Δήμος Αθηναίων, 8-9-1987".
ΖΕΤΑ ΜΠΟΝΑΤΣΟΥ
ΒΙΚΥ ΜΥΤΑΚΗ
Τα 10 πιο παραξενα ρεκορ Γκινες
1. Ο άνθρωπος με τα περισσότεροι κουτάλια να ισορροπούν στο πρόσωπο του
Ο μεγαλύτερος αριθμός είναι 17 και επιτεύχθηκε από τον Aaron Caissie (από τον Καναδά) στο Μιλάνο της Ιταλίας, στις 18 Απριλίου του 2009.
2. Ο άνθρωπος με τα περισσότεροι καλαμάκια στο στόμα του
2. Ο άνθρωπος με τα περισσότεροι καλαμάκια στο στόμα του
Ο άνθρωπος με τα περισσότεροι καλαμάκια στο στόμα του είναι ο Simon Elmore (από την Γερμανία). Συνολικά 400 χώρεσε και τα κράτησε στο στόμα του για 10 δευτερόλεπτα, στις 6 Αυγούστου του 2009, για να δει το όνομα του να γράφεται στο βιβλίο των Ρεκόρ Γκίνες.
3. Ο άνθρωπος με την μεγαλύτερη μύτη
3. Ο άνθρωπος με την μεγαλύτερη μύτη
Ο άνθρωπος με την μεγαλύτερη μύτη ονομάζεται Mehmet Ozyurek και είναι από την Τουρκία. Η μύτη του είναι μόλις 8,8 εκατοστά! Η μέτρηση έγινε στις 18 Μαρτίου του 2010 στην Ρώμη.
4. Η μεγαλύτερη συλλογή από Στρουμφάκια
4. Η μεγαλύτερη συλλογή από Στρουμφάκια
Η μεγαλύτερη συλλογή από Στρουμφάκια ανήκει στον Βρετανό Stephen Parkes. Ξεκίνησε να αγοράζει από παιδί και ακόμα δεν έχει σταματήσει. Στις 28 Ιανουαρίου του 2010 που έγινε η καταμέτρηση για τα Ρεκόρ Γκίνες ο Parkes είχε στην συλλογή του 1061 κούκλες Στρουμφάκια (όλων των ειδών).
5. Το μεγαλύτερο γλυπτό από καπάκια μπουκαλιών
5. Το μεγαλύτερο γλυπτό από καπάκια μπουκαλιών
Δημιουργός του μεγαλύτερου γλυπτού από καπάκια μπουκαλιών ο Νεοζηλανδός Alistair Galpin. Για να ολοκληρώσει το δημιούργημα του, που έχει σχήμα μπάλας του Ράγκμπυ, χρειάστηκε 19.205 καπάκια και 18 μήνες.
6. Ο άνθρωπος που έσπασε τους περισσότερους τσιμεντόλιθους με τον αγκώνα του, κρατώντας ταυτόχρονα ένα αυγό.
6. Ο άνθρωπος που έσπασε τους περισσότερους τσιμεντόλιθους με τον αγκώνα του, κρατώντας ταυτόχρονα ένα αυγό.
Ο άνθρωπος που έσπασε τους περισσότερους τσιμεντόλιθους με τον αγκώνα του, κρατώντας ταυτόχρονα ένα αυγό είναι ο Joe Alexander από την Γερμανία. Έσπασε συνολικά 24 τσιμεντόλιθους, που είχαν τοποθετηθεί σε τρεις στοίβες των 8. Ταυτόχρονα κρατούσε ένα αυγό στο χέρι του, το οποίο δεν έσπασε. Το προηγούμενο ρεκόρ Γκίνες ήταν 14 τσιμεντόλιθοι.
7. Η μεγαλύτερη κολοκύθα στον κόσμο
7. Η μεγαλύτερη κολοκύθα στον κόσμο
Η πιο μεγάλη κολοκύθα που έχει καταγραφεί στα ρεκόρ Γκίνες βρίσκεται στο Ουισκόνσιν των ΗΠΑ. Ζυγίζει 900 κιλά και έχει καλλιεργηθεί από τον Chris Stevens.
8. Η μακρύτερη κατοικίδια γάτα
8. Η μακρύτερη κατοικίδια γάτα
Ονομάζεται Stewie, είναι 5 ετών, και πιστοποιήθηκε ως ο νέος κάτοχος του ρεκόρ για την μακρύτερη κατοικίδια γάτα στον κόσμο. Από την άκρη της μύτης του έως την άκρη της ουράς του ο χαριτωμένος Stewie, είναι μόλις 123,4 εκατοστά!
9. Οι γηραιότερες δίδυμες στον κόσμο
9. Οι γηραιότερες δίδυμες στον κόσμο
Οι αδελφές Ena Pugh δεξιά, και η Lily Millward αριστερά έχουν επιβεβαιωθεί ως οι γηραιότερες δίδυμες στον κόσμο. Η ηλικία τους, 100 ετών και 10 μηνών. Και οι δύο ζουν στο Ηνωμένο Βασίλειο.
10. Ο άνθρωπος που έπιασε τα περισσότερα βέλη με το χέρι του.
10. Ο άνθρωπος που έπιασε τα περισσότερα βέλη με το χέρι του.
Ο Γερμανός Joe Alexander κατάφερε να πιάσει στον αέρα 43 βέλη που εκτόξευσαν προς το μέρος του 2 τοξότες, ο Peter Dubberstein και ο Robin Puls στη Γερμανία. Το προηγούμενο ρεκόρ ήταν 36 βέλη
ΖΕΤΑ ΜΠΟΝΑΤΣΟΥ
ΒΙΚΥ ΜΥΤΑΚΗ
ΖΕΤΑ ΜΠΟΝΑΤΣΟΥ
ΒΙΚΥ ΜΥΤΑΚΗ
οπερα
Με αφορμή την εκδήλωση των εκπαιδευτηρίων άλφα αφιερωμένη στην ιστορία και τα είδη της όπερας η οποιία διαδραματίστηκε στις θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε γι’ αυτά.
-Η ιστορία
Το παλαιότερο ιστορικά έργο που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως όπερα χρονολογείται περίπου στα 1597 και είναι η Δάφνη των Τζάκοπο Πέρι και Οτάβιο Ρινουτσίνι. Το έργο αυτό αποτέλεσε ουσιαστικά μια προσπάθεια μίμησης του κλασικού αρχαίου ελληνικού δράματος. Η Δάφνη δεν είχε διασωθεί. Ένα μεταγενέστερο έργο του Πέρι, η Ευρυδίκη, αποτελεί το παλαιότερο μουσικό κείμενο (παρτιτούρα) όπερας που διασώζεται έως σήμερα.
Σημαντική προϋπόθεση για την ανάπτυξη του είδους ήταν και η μονωδία. Το είδος αυτό αναπτύχθηκε από τους Ιταλούς συνθέτες στα τέλη του 16ου αιώνα. Η γέννηση της όπερας τοποθετείται γεωγραφικά στην Ιταλία, ωστόσο έγινε τόσο δημοφιλές είδος που σύντομα εξαπλώθηκε και στη Γερμανία, τη Γαλλία, την Αγγλία, την Ισπανία και τη Ρωσία. Το 1637, στη Βενετία, κτίστηκε και το πρώτο θέατρο αποκλειστικά για παραστάσεις όπερας ενώ ακολούθησαν μόνο στην πόλη της Βενετίας επιπλέον 16 ανάλογα θέατρα, ενδεικτικό της απήχησης που είχε το είδος.
Οι πρώτες όπερες χαρακτηρίζονταν ως dramma per musica, δηλαδή το δράμα μέσω μουσικής και το 17ο ή 18ο αιώνα η πλοκή στις περισσότερες όπερες βασιζόταν στη μυθολογία ή σε ιστορικά γεγονότα. Η θεματολογία τους ήταν σοβαρή (opera seria) ή ακόμα και κωμική (opera buffa).
-Η ιστορία
Το παλαιότερο ιστορικά έργο που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως όπερα χρονολογείται περίπου στα 1597 και είναι η Δάφνη των Τζάκοπο Πέρι και Οτάβιο Ρινουτσίνι. Το έργο αυτό αποτέλεσε ουσιαστικά μια προσπάθεια μίμησης του κλασικού αρχαίου ελληνικού δράματος. Η Δάφνη δεν είχε διασωθεί. Ένα μεταγενέστερο έργο του Πέρι, η Ευρυδίκη, αποτελεί το παλαιότερο μουσικό κείμενο (παρτιτούρα) όπερας που διασώζεται έως σήμερα.
Σημαντική προϋπόθεση για την ανάπτυξη του είδους ήταν και η μονωδία. Το είδος αυτό αναπτύχθηκε από τους Ιταλούς συνθέτες στα τέλη του 16ου αιώνα. Η γέννηση της όπερας τοποθετείται γεωγραφικά στην Ιταλία, ωστόσο έγινε τόσο δημοφιλές είδος που σύντομα εξαπλώθηκε και στη Γερμανία, τη Γαλλία, την Αγγλία, την Ισπανία και τη Ρωσία. Το 1637, στη Βενετία, κτίστηκε και το πρώτο θέατρο αποκλειστικά για παραστάσεις όπερας ενώ ακολούθησαν μόνο στην πόλη της Βενετίας επιπλέον 16 ανάλογα θέατρα, ενδεικτικό της απήχησης που είχε το είδος.
Οι πρώτες όπερες χαρακτηρίζονταν ως dramma per musica, δηλαδή το δράμα μέσω μουσικής και το 17ο ή 18ο αιώνα η πλοκή στις περισσότερες όπερες βασιζόταν στη μυθολογία ή σε ιστορικά γεγονότα. Η θεματολογία τους ήταν σοβαρή (opera seria) ή ακόμα και κωμική (opera buffa).
-Είδη τραγουδιού
Η παραδοσιακή όπερα αποτελείται από δύο είδη τραγουδιού για την αφήγηση της πλοκής του έργου, το ρετσιτατίβο, το μέρος του διαλόγου που κατά κύριο λόγο προάγει τη δράση και την άρια, όπου μέσω ενός μονολόγου αποκρυσταλλώνεται μια συναισθηματική κατάσταση. Αρκετές φορές έχουμε ντουέτα ή μεγαλύτερα ακόμα φωνητικά σύνολα, χωρίς να λείπουν -- αν και είναι σπανιότερα -- χορωδιακά μέρη.
Η στερεότυπη δομή μιας πράξης της όπερας υπαγορεύει πως οι βασικοί ήρωες-χαρακτήρες πρέπει να έχουν μια άρια σε κάθε πράξη. Επιπλέον, αποφεύγονται δύο διαδοχικές άριες ίδιου χαρακτήρα ή για τον ίδιο τύπο φωνής, ενώ το ρεπερτόριο των πρωταγωνιστών περιλαμβάνει περισσότερες άριες από το ρεπερτόριο δευτερευόντων χαρακτήρων του έργου.
-Είδη όπερας
* Μπαρόκ Όπερα: Η ανάπτυξη της μπαρόκ όπερας συντελέστηκε κυρίως στη Ρώμη και τη Βενετία. * Γαλλική όπερα: Η γέννηση της γαλλικής όπερας χρονολογείται επισήμως στα 1669. * Γερμανική όπερα: Στην Γερμανία παρατηρήθηκε η δημιουργία του αποκαλούμενου singspiel, ένα είδος γερμανικής κωμικής όπερας. -Σημαντικοί συνθέτες
§ Αμίλκαρε Πονκιέλλι
§ Αμπρουάζ Τομά
§ Ανρύ Φεβριέ
§ Αρρίγκο Μπόιτο
§ Βίκτορ Χέρμπερτ
§ Βιντσέντσο Μπελλίνι
Η παραδοσιακή όπερα αποτελείται από δύο είδη τραγουδιού για την αφήγηση της πλοκής του έργου, το ρετσιτατίβο, το μέρος του διαλόγου που κατά κύριο λόγο προάγει τη δράση και την άρια, όπου μέσω ενός μονολόγου αποκρυσταλλώνεται μια συναισθηματική κατάσταση. Αρκετές φορές έχουμε ντουέτα ή μεγαλύτερα ακόμα φωνητικά σύνολα, χωρίς να λείπουν -- αν και είναι σπανιότερα -- χορωδιακά μέρη.
Η στερεότυπη δομή μιας πράξης της όπερας υπαγορεύει πως οι βασικοί ήρωες-χαρακτήρες πρέπει να έχουν μια άρια σε κάθε πράξη. Επιπλέον, αποφεύγονται δύο διαδοχικές άριες ίδιου χαρακτήρα ή για τον ίδιο τύπο φωνής, ενώ το ρεπερτόριο των πρωταγωνιστών περιλαμβάνει περισσότερες άριες από το ρεπερτόριο δευτερευόντων χαρακτήρων του έργου.
-Είδη όπερας
* Μπαρόκ Όπερα: Η ανάπτυξη της μπαρόκ όπερας συντελέστηκε κυρίως στη Ρώμη και τη Βενετία. * Γαλλική όπερα: Η γέννηση της γαλλικής όπερας χρονολογείται επισήμως στα 1669. * Γερμανική όπερα: Στην Γερμανία παρατηρήθηκε η δημιουργία του αποκαλούμενου singspiel, ένα είδος γερμανικής κωμικής όπερας. -Σημαντικοί συνθέτες
§ Αμίλκαρε Πονκιέλλι
§ Αμπρουάζ Τομά
§ Ανρύ Φεβριέ
§ Αρρίγκο Μπόιτο
§ Βίκτορ Χέρμπερτ
§ Βιντσέντσο Μπελλίνι
ΖΕΤΑ ΜΠΟΝΑΤΣΟΥ
ΒΙΚΥ ΜΥΤΑΚΗ
ΒΙΚΥ ΜΥΤΑΚΗ